1905年，一位名叫贾瓦拉·辛格的39岁农民离开了他在旁遮普的家，登上了一艘向东航行的船，最终前往巴拿马，然后慢慢地前往旧金山——一个对越来越多的移民来说很重要的枢纽。
和其他成千上万的锡克教徒一样，他是为了逃离饥荒、疟疾和英国殖民者。
为了寻找商机，他和一位锡克教伙伴在斯托克顿郊区租了一个500英亩的牧场，开始种植土豆。这次冒险非常成功，他被称为“土豆王”。
当时，北加州锡克教社区的成员会聚集在农场祈祷。然后在1912年，辛格领导了一项努力，将斯托克顿的一个旧农舍变成了一站式商店，为求职者、新移民提供法律帮助，并为加州大学伯克利分校的印度学生提供奖学金。它成为了现在位于锡克教庙街尽头的寺庙。
然而，辛格感兴趣的不仅仅是崇拜。在英国人到来之前，旁遮普曾是一个独立的锡克教王国，出于对家乡的家人和朋友的关心，他利用这座寺庙发起了一场支持武装革命以推翻殖民者的外籍人士运动。
1914年夏天，在周游西海岸招募战士后，他乘船前往加尔各答，在那里他很快因阴谋推翻大英帝国而被捕，并在监狱里度过了接下来的18年。
1938年，辛格在现在的孟加拉国发生的一场公共汽车车祸中受伤去世。在斯托克顿神庙，他的照片陈列在原来的农舍里——现在是图书馆和博物馆。会众亲切地称他为“巴巴辛格”。
哈利斯坦的战斗口号
1947年印度独立后，建立锡克教国家的努力失去了动力，但20年后，印度政府重新划定了旁遮普邦的边界，大大缩小了旁遮普邦的面积，并改变了锡克教农场附近河流的方向，锡克教国家的努力又重新开始。
Khalistan在旁遮普语中的意思是“纯洁的土地”，在锡克教徒和士兵之间爆发冲突时，Khalistan成了一个战斗口号。
1984年，印度总理英迪拉·甘地(Indira Gandhi)下令对占领阿姆利则(Amritsar)的锡克教圣地金庙(Golden Temple)的分裂分子进行致命围攻，一颗子弹击穿了一本被认为是永生大师的锡克教圣书。
作为报复，为总理担任警卫的两名锡克教徒暗杀了她。印度教暴徒在德里附近大肆杀戮，往往得到政府的批准。据估计，锡克教徒的死亡人数高达数万人，导致一些人将暴力事件描述为种族灭绝。
一年后，锡克教武装分子在大西洋上空炸毁了一架印度航空公司的航班，造成329人死亡。
随着印度以打击恐怖主义的名义镇压锡克教徒，武装分子逐渐消失，更多的锡克教徒离开了印度。
目前还不清楚在印度有多少人支持哈利斯坦的事业，印度是世界上2500万锡克教徒的80%的家园。
华盛顿智库皮尤研究中心在2021年对印度锡克教徒进行的一项调查发现，95%的人对自己是印度人“非常自豪”，而70%的人表示，尊重印度作为一个国家是锡克教徒身份的一部分。
但加拿大卡尔加里大学(University of Calgary)教授、锡克教历史专家哈吉特·格里瓦尔(Harjeet Grewal)说，他不相信这样的民意调查，也不相信印度政府的立场，即推动哈利斯坦是一场边缘运动。他表示，旁遮普农民最近在抗议印度政府计划制定制定农作物价格的新法律时，曾高呼锡克教徒自由的口号，表达了对锡克教徒的支持。
格里瓦尔说:“在印度，只要说‘哈利斯坦’这个词，就可以给你贴上恐怖分子的标签，并给你带来对公民权利的所有限制。”
对这项事业最直言不讳的支持者是散居海外的锡克教徒。
只有英国和加拿大的锡克教徒人数超过美国，美国约有50万锡克教徒，其中一半居住在加州。信教的男人很容易被认出来，因为许多人戴着彩色的头巾，遮住了他们未剪过的头发，留着长胡子。
在斯托克顿，锡克教徒开的餐馆和其他企业比比皆是。一位锡克教卡车司机兼财务顾问最近竞选市议会，但失败了。
Gurdwara Sahib Sikh Temple拥有来自北加州各地的数千名成员，是分裂主义运动策略辩论的焦点。-洛杉矶时报/论坛报新闻服务
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